Протоиерей Михаил Чакир – известный просветитель и религиозный деятель Бессарабии. Михаил Чакир стал автором ряда учебников, исторических и этнографических работ, составителем словарей и публицистом. В своих материалах Чакир писал в частности об истории и культуре гагаузов. Он был первым, кто начал писать оригинальные произведения на гагаузском языке. До Михаила Чакира сведения о гагаузах были известны только лишь ограниченному кругу российских и болгарских ученных.
Мы прочитали книгу, в которой собраны «Статьи по истории и культуре гагаузов Бессарабии в журнале «Viaţa Basarabiei», опубликованные в 30-ые годы прошлого столетия, и собрали важные высказывания Михаила Чакира о гагаузах.
1.«Прозвище гагаузов «узы», «уз» означает «прямой, любитель справедливости, искренний, нелицемерный», потому что у гагаузов искренний характер, они любят справедливость – это люди, которые держат данное ими слово».
2.«Они исповедуют православную христианскую религию, говорят на турецком народном языке, наиболее старом и чистом. До сих пор этот гагаузский народ представляет собой историческую загадку».
3.«Милосердие, миролюбие и гостеприимство гагаузов широко известны среди тех, у кого есть с ними отношения».
4.«Основой счастья народов считают: 1) преданность религии, 2)почтение высшей власти – монарху, а так же властям и управляющим, 3) соблюдение семейной иерархии, 4)чистоту семейного очага».
5.«Для гагауза не существует более благого желания, чем стать хаджи, то есть паломником в святые места. Перед гагаузом, побывавшим в таком путешествии, открываются врата рая».
6.«Внутренняя, семейная жизнь гагаузов является патриархальной, супружеский союз и скромность женщин и девушек для них священны».
7.«Несмотря на все усилия греков, болгар и русских ассимилировать их, гагаузы остались верны совему роду, сохранив язык, нравы и обычаи предков».
8.«Гагаузы от всего сердца приносят жертвы и поэтому доказали, что у них есть упорство, смелость и широкая чуткая душа».
9.«Прошлое, таким образом, представляется нам скудным в отношении законов, но богатым в том, что касается справедливости и нравственной жизни, а настоящее – со слишком большим количеством законов, однако при отсутствии справедливости».
10.«Нравственность гагаузов была высокой и примерной не только во время колонистской власти, которая просуществовала с 1816 до 1872 года, а в течении всего времени до мировой войны. А после мировой войны, из-за свобод, привнесенных русской революцией, нравственность гагаузов пришла в упадок; начало начало процветать пьянство, стали множиться преступления и пороки».